当你读懂老舍的《茶馆》，就看清了人生的三重境界

 
戏剧界泰斗曹禺曾说：“《茶馆》的成就前无古人、盖世无双。”
《茶馆》是老舍先生的代表作，也是中国话剧史上的瑰宝。
该剧本自1958年问世以来，已经上演了七百多场，依旧备受瞩目。
老舍以裕泰茶馆为背景，用70多个出场人物，淋漓尽致地展现了中国旧社会变迁中光怪陆离的众生相。
从清朝末年、军阀混战到抗日战争，个人的命运在时代的洪流中浮浮沉沉。
有人麻木不仁，有人拼命抗争，也有人乐善好施、渡己渡人。
在一幕幕人生百态、一场场人间悲喜中，藏着许多人性的真相。
当你读懂了老舍先生的《茶馆》，你会明白人生有三重境界：
愚者沉沦，智者自渡，圣者渡人。

• 比贫穷更可怕的，是弱者相食。
  

清朝末年，内忧外患，北京城危机四伏，民不聊生。
城里的裕泰茶馆，却依旧人声鼎沸，热热闹闹。
太后身边的红人庞太监，闲来无事到这家茶馆喝茶。
但他发现过去对自己毕恭毕敬的财主，现在都敢跟他耍嘴皮子了。
为了给自己充充门面，他花钱买来了老婆和儿子。
老婆聪慧漂亮，儿子乖巧懂事，可庞太监却从不善待他们。
他把在宫里宫外受的气，都发泄在了母子二人身上，对他们非打即骂。
改朝换代后，庞太监没了权势，侄子们合起伙来欺负他。
他把受的折磨，都加倍给了这对母子，对老婆又掐又拧，用烟签子扎年幼的儿子。
饱受生活摧残的底层民众，内心更加麻木残忍。
常到茶馆惹是生非的打手小二德子，每次见到洋人、官兵，就吓得远远躲开，不敢招惹。
而随着社会动荡，学生成了被打压的对象时，他常去学校耍威风、痛打学生。
他知道自己打不过力气大的，就专挑老实的学生下手，连女学生都不放过。
学生们被他打得遍体鳞伤，哀声求饶，他置之不理。
旁人指责他手段下流，欺凌弱小，他也不觉得羞耻。
社会学家孙立平也提出一个概念：底层沦陷。

如果你身处底层，就很容易陷入一种互害模式中，大家你踩我我踩你。 由于我们把大量的精力用来伤害对方，没有精力去提升，没有办法逃离。

越无能的人，越喜欢欺负弱小的人，把自己的痛苦转移到弱者身上。身处底层不可怕，可怕的是相互为难的弱者思维。
人生已经很难，何必苦苦相逼？

• 贪财无良，终会灭亡。
  

书中有个人人痛恨的反面角色，名叫刘麻子。
为了赚钱，他不择手段，成天倒腾洋货，以高价卖给达官显贵。
他拉皮条，将穷人家的女儿卖给别人当传宗接代的工具或玩物。
庞太监的媳妇康顺子，就是他去乡下物色来的。
当时，他向庞太监要了二百两银子，却骗康顺子的父亲说，对方只出了十两。
凭借赚取巨额差价，他短短几年间便敛财无数。
进入民国，他的胆子更大了，不管对方是什么身份，只要钱给够了，他都愿意交易。
有一次，他跟两个逃兵谈买卖时，正好赶上部队盘查逃兵。
两个逃兵为了活命，拿原本用来买媳妇的钱，贿赂了部队军官。
军官们既想捞钱，又不得不完成上级的指标。
于是，他们不由分说地绑了刘麻子，拿他交了差。
他大声哭喊“冤枉”，却没人愿意站出来替他说话。
刘麻子被军官们拖到马路中间，当场杀死了他。
《道德经》中说：“祸莫大于不足，咎莫大于欲得。”
如果不是贪财无度，哪里会搭上自己的性命？
钱财是一把双刃剑，取之有道则能安身立命，取之无道只会深入困途。

• 放下面子，才能扛起日子。
  

裕泰茶馆的常客松二爷和常四爷，是一对交情甚笃的好友。
两人都是八旗子弟，清朝年间月月都能领到钱财和米粮，过着衣食无忧的日子。
然而，时代的变迁，让他们变得一无所有。
松二爷能写会算，完全可以找份工作养活自己。
但一向养尊处优的他，怎么也放不下架子，抹不开脸面。
哪怕食不果腹，衣着寒酸，他也要每天提着鸟笼四处闲逛，在外人面前强装体面。
最后，身无分文的他，活活把自己饿死了。
相比之下，常四爷却能屈能伸，丝毫不在意别人的眼光，埋头干起了体力活。
他每天摸黑起床，挑着担子沿街卖菜，还拜托王利发照顾自己的生意。
随着年纪增长，体力渐渐吃不消后，他又改为提着篮子卖花生米。
踏踏实实靠力气吃饭，让常四爷安然度过了艰难岁月。
《史记·管晏列传》中有云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
在生存面前，面子一文不值。
面子是给别人看的，可有可无；日子好不好，却只有自己知道。
为了被人高看一眼而透支自己，只会让现实雪上加霜。
为了扛起生活重担而学会低头，才能把日子越过越好。
你努力养活了自己，顾好了家人，就是最大的体面。

• 被旧思维套牢的人，被时代所弃。
  

几十年间，世道说变就变，北京城里一片衰败景象。
昔日大街上的商铺鳞次栉比，行人摩肩接踵，从早到晚热闹非凡。
如今，商人们接连破产，那些百年老店纷纷关门。
玩鸟逗鹦的闲人寥寥无几，巡警们也趁火打劫、搜刮钱财，新店铺也大多随来随倒。
王利发从父亲手里接过来的裕泰茶馆，却在萧条破败中屹立不倒。
而王利发的经营之道，在于及时“改良”。
起初，他只卖茶、点心和饭菜，供来往客人吃喝、聊天。
民国时期，他将茶楼重新装修，腾出一半面积做短租公寓，专门租给手头宽裕的学生们。
后来兵荒马乱，为了吸引当兵的、当官的进来消遣，他又增加了评书表演。
抗日战争胜利后，国民党特务和美国兵横行，他还琢磨着要添女招待，站在门口招揽客人。
就这样，靠着一次又一次灵活的变通，裕泰茶馆在风雨飘摇中存活了下来。
王利发的房东秦仲义，也深谙审时度势的重要性。
他原是有名的财主，靠出租祖辈积累的地产赚钱。
清朝末年，他察觉到时局混乱，变卖了众多家产，早早改做了实业。
他引进先进机器，开了工厂，为民众提供了大量就业岗位，自己也赚得盆满钵满。
常看到这样一句话：“时代抛弃你时，连声招呼都不打。”
拘泥于陈规旧俗、固执于条条框框，迟早会被日新月异的变迁甩在身后。
敢于挣脱思维的牢笼，方能开阔视野，适境而生。
就像朱熹所说：“无所拘泥，则无不通。”
头脑灵活，通时达变，才会在波涛汹涌的时代里，为自己找到一苇方舟。

• 利他，是最高境界的利己。
  

人心永远是相互的，你给予别人的善意，最后都会回到自己身上。
王利发为人精明，处事圆滑，但心地非常善良。
常有衣着寒酸的算命先生、卖货小贩，到茶馆里吆喝，叨扰到了客人。
王利发从不粗暴地赶走他们，而是端上一碗茶，让他们润润喉。
民国年间，茶馆一度生意冷清，人手也不够，老伙计抱怨太过劳累，想辞职不干。
此时，康顺子带着儿子大力来到茶馆求助。
原来，庞太监已经被侄子们虐待致死，他们母子俩也被扫地出门。
王利发手头不宽裕，但不忍心他们流落街头，收留了他们。
为此，康顺子感激不已，决定尽心尽力地为茶馆工作。
多年来，康顺子不计较工钱，不喊苦喊累，把茶馆当成自己家一样爱护。
儿子大力长大成人，去西山参加革命后，康顺子也舍不得离开。
直到解放战争前夕，一位国民党干部看中了茶馆，要将它改为高级会所，还要把王利发和家人赶走。
坚持留下来，也许是死路一条；不留下来，一家人又无处可去。
王利发一筹莫展之际，康顺子决定投奔大力，并冒险带上了王利发的一家老小。
曾经向康顺子伸出援手的王利发，如今在对方的帮助下，为家人谋了一条生路。
利他，就是最高境界的利己。
人这一生，都在苦苦追寻幸福，殊不知福分都取决于自己的修行。
怀利他之心，行利他之事，最终受益的其实是你自己。

《茶馆》中有句令人印象深刻的话：“时代是英雄的时代，生活是人民的生活。”时代滚滚如流，世事千变万化，谁也无法行云流水般地过完一生。
他人的***难，处境的恶劣和生存的压力，总能轻易淹没在风浪中挣扎的小人物。
然而，没有不拂晓的夜晚，也没有熬不完的苦难。
如诗人金子美铃所说：
“向着明亮那方，哪怕只是分寸的宽敞，也要向着阳光照射的方向。”
点个在看，心怀希望，挺直脊梁，踏过千难万难，活成自己最大的靠山。

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